{"id":37103,"date":"2022-04-26T16:31:32","date_gmt":"2022-04-26T19:31:32","guid":{"rendered":"https:\/\/titividal.com.br\/?p=37103"},"modified":"2022-04-26T16:31:33","modified_gmt":"2022-04-26T19:31:33","slug":"nao-podemos-normalizar-a-exaustao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/titividal.com.br\/en\/nao-podemos-normalizar-a-exaustao\/","title":{"rendered":"N\u00e3o podemos normalizar a exaust\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Esta sensa\u00e7\u00e3o de extenua\u00e7\u00e3o coletiva n\u00e3o \u00e9 apenas fruto da escolha de cada um(a). A l\u00f3gica do progresso, a cultura da velocidade, o v\u00edcio nas tecnologias, o consumo desenfreado e a hiper produtividade caminham de m\u00e3os dadas e est\u00e3o gerando uma legi\u00e3o de pessoas exauridas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Por Michelle Prazeres*<\/p>\n\n\n\n

Estamos exaustas(os). Exauridos(as). Extenuados(as). Abatidos(as). E desde o come\u00e7o deste ano, tenho visto uma s\u00e9rie de memes e prints<\/em> com anedotas sobre nosso estado coletivo de exaust\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Acho o humor uma v\u00e1lvula importante para lidar com os problemas e para denunci\u00e1-los. Mas tenho pensado – quando vejo essas piadas – que precisamos parar de normalizar a exaust\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Existe uma express\u00e3o, conhecida no movimento slow<\/em>, para isso: stop the glorification of busy <\/em>– ou \u201cparem de glorificar o ocupado\u201d. Agora, al\u00e9m de n\u00e3o glorificar o ocupado e al\u00e9m de n\u00e3o romantizar o esgotamento, a tarefa que se imp\u00f5e \u00e9 a de n\u00e3o naturalizar a exaust\u00e3o como algo dado. Afinal de contas, somos humanos. Precisamos olhar para isso. Ou vamos seguir adoecendo? <\/p>\n\n\n\n

A pandemia piorou as coisas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00ednhamos de uma jornada desgastante do ponto de vista coletivo – especialmente se voc\u00ea \u00e9 brasileiro(a) -, atravessamos uma pandemia que contribuiu ainda mais para naturalizar o multitarefas<\/a> (fazermos m\u00faltiplas coisas ao mesmo tempo). <\/p>\n\n\n\n

Estamos aos poucos buscando o que estamos chamando de \u201cretorno\u201d a uma vida parecida com a que ela era antes do isolamento social (o normal?), mas sabemos bem que n\u00e3o voltaremos a lugar nenhum. Precisar\u00edamos cuidar deste retorno para saber para onde estamos indo. <\/p>\n\n\n\n

Mas n\u00e3o estamos fazendo isso. Estamos tentando desesperadamente \u201cvoltar\u201d (\u00e0 vida, \u00e0s rela\u00e7\u00f5es, aos \u00edndices de produtividade) sem saber muito bem o que nos tornamos depois disso tudo. Parece que estamos ignorando as sequelas (f\u00edsicas, mentais, emocionais, humanas) deste per\u00edodo.<\/p>\n\n\n\n

A pandemia acelerou ainda mais um processo de \u201cdesumaniza\u00e7\u00e3o\u201d que j\u00e1 estava em curso, tendo em vista, especialmente, o isolamento social e o aumento do uso das tecnologias neste per\u00edodo (em alguns casos, uma condi\u00e7\u00e3o para que a vida seguisse, de algum modo, acontecendo, mas n\u00e3o \u00e9 este o ponto aqui).<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o temos as mesmas 24 horas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uma das atitudes importantes para buscar sa\u00eddas \u00e9 entender que este movimento n\u00e3o \u00e9 individual, mas coletivo. N\u00e3o \u00e9 fruto das escolhas de cada um, mas de uma cultura estabelecida, do esp\u00edrito do nosso tempo.<\/p>\n\n\n\n

Um dos discursos que mais circulam no universo da venda de solu\u00e7\u00f5es milagrosas de \u201cgest\u00e3o de tempo\u201d \u00e9 o de que \u201ctodos temos as mesmas 24 horas\u201d e que cada um(a) escolhe o que fazer com elas. Acontece que quando pensamos desta forma, deixamos de compreender que a experi\u00eancia temporal das pessoas \u00e9 atravessada por marcadores sociais que, especialmente em um pa\u00eds como o Brasil, n\u00e3o podem ser ignorados.<\/p>\n\n\n\n

Se voc\u00ea gasta quatro horas por dia para se deslocar at\u00e9 o trabalho, voc\u00ea n\u00e3o tem as mesmas 24 horas de quem trabalha em home office <\/em>ou de quem gasta menos horas ou n\u00e3o usa o transporte coletivo. Se voc\u00ea cozinha sua pr\u00f3pria comida, limpa sua pr\u00f3pria casa, tem filhos\u2026 cada marcador social (de g\u00eanero, ra\u00e7a, classe social, regi\u00e3o, etc) vai tornando a experi\u00eancia temporal mais complexa e diferente para cada pessoa e cada grupo.<\/p>\n\n\n\n

Pausa: importante, mas n\u00e3o suficiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, a sa\u00edda para a exaust\u00e3o n\u00e3o pode ser apenas a pausa e o autocuidado. Inclusive, a pausa j\u00e1 est\u00e1 sendo apropriada e vem sendo anunciada como \u201cimportante para recobrar o f\u00f4lego\u201d (ou seja: a pausa para seguir servindo ao regime que te exauriu!); ou ainda como \u201cpremia\u00e7\u00e3o\u201d (voc\u00ea \u201cmerece\u201d um descanso). \u00c9 por parecer uma d\u00e1diva que – no mundo louco em que estamos – as pessoas sentem vergonha em pausar. Se sentem menos se n\u00e3o est\u00e3o sendo produtivas. N\u00e3o se sentem autorizadas a descansar. <\/p>\n\n\n\n

E isso gera distor\u00e7\u00f5es. Por exemplo, como dizer para uma pessoa \u201cdesacelerar\u201d quando ela trabalha 14 horas por dia, tem filhos, pega transporte p\u00fablico e mora em uma regi\u00e3o afastada do trabalho? O desacelerar vira mais uma das muitas tarefas que ela precisa cumprir? Esta pessoa deveria se sentir mal por n\u00e3o conseguir \u201cse cuidar\u201d diante de tanta press\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n

Pausa n\u00e3o \u00e9 pr\u00eamio. Pausa \u00e9 condi\u00e7\u00e3o humana. Autocuidado n\u00e3o deveria ser um luxo. Deveria ser direito de todo mundo – como afirma Antonio Candido – desfrutar do tempo para se humanizar. <\/p>\n\n\n\n

Mas a pausa, o autocuidado e o bem estar apontam para solu\u00e7\u00f5es individuais: resolvem a vida de algumas pessoas (quem pode?), mas n\u00e3o de todas as pessoas. Por isso, s\u00e3o bandeiras importantes, mas n\u00e3o s\u00e3o suficientes para frear a cultura da exaust\u00e3o.  <\/p>\n\n\n\n

Por mais que pare\u00e7a paradoxal, se quisermos descanso, teremos que agir!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 na hora de dizer “estou exausta(o)” sem aquela pontinha de orgulho por ser t\u00e3o necess\u00e1ria(o); sem aquela sensa\u00e7\u00e3o de conforto na qual nos fizeram acreditar, quando somos muito \u00fateis. Ou at\u00e9 “insubstitu\u00edveis”. <\/p>\n\n\n\n

Chegou a hora de falar sobre a exaust\u00e3o que estamos sentindo de forma cr\u00edtica, buscando solu\u00e7\u00f5es em todos os ambientes em que estamos: em casa, na escola, no trabalho, entre amigos.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 na hora de podermos falar sobre cansa\u00e7o e burnout<\/em> nos ambientes de trabalho. Construir culturas de cuidado nas empresas e organiza\u00e7\u00f5es. Entender que trabalhadores s\u00e3o pessoas com direito ao descanso e a ter vida al\u00e9m do trabalho. <\/p>\n\n\n\n

Passou da hora de entender que parte da exaust\u00e3o \u00e9 um problema estrutural. <\/p>\n\n\n\n

Se na vida, pessoas exaustas n\u00e3o conseguem estar em um lugar com aten\u00e7\u00e3o plena, perdem capacidade de compreens\u00e3o, n\u00e3o oferecem boa escuta e diminui, portanto, a capacidade de se relacionar; se a sa\u00fade mental (coletiva) fica comprometida, com mais casos de ansiedade, depress\u00e3o, estresse e burnout<\/em>, precisamos olhar para isso coletivamente, cuidar destas pessoas, cuidar para que os ambientes de conviv\u00eancia e trabalho n\u00e3o sejam ambientes de promo\u00e7\u00e3o da exaust\u00e3o, mas sim ambientes de cuidado e conviv\u00eancia. <\/p>\n\n\n\n

Se nas redes, pessoas tristes e cansadas consomem mais, precisamos de mais conte\u00fados de promo\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia, de uma legisla\u00e7\u00e3o que regule o funcionamento destas redes, que breque o \u00f3dio, a desinforma\u00e7\u00e3o, as formas sutis de controle de comportamento das quais as plataformas lan\u00e7am m\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Se no planeta, um desenvolvimento baseado em crescimento e desenvolvimento nos levar\u00e1 \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o, precisamos conhecer mais e melhor as propostas do movimento slow e das plataformas de decrescimento e do bem viver, alternativas sist\u00eamicas que se apresentam ao modelo de vida estabelecido. <\/p>\n\n\n\n

Se quisermos transformar a cultura da exaust\u00e3o, n\u00e3o basta tomar um banho de cachoeira. Precisamos mudar a forma como pensamos o trabalho, o consumo, as rela\u00e7\u00f5es humanas e a pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

* Michelle Prazeres \u00e9 jornalista, professora e pesquisadora. Idealizadora do Desacelera SP e m\u00e3e de Miguel e Francisco.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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