{"id":30791,"date":"2020-10-11T14:53:43","date_gmt":"2020-10-11T17:53:43","guid":{"rendered":"https:\/\/titividal.com.br\/?p=30791"},"modified":"2020-10-11T14:53:49","modified_gmt":"2020-10-11T17:53:49","slug":"o-jovem-seu-quarto-e-a-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/titividal.com.br\/en\/o-jovem-seu-quarto-e-a-internet\/","title":{"rendered":"O jovem, seu quarto e a Internet"},"content":{"rendered":"

         Em um de seus artigos publicados pela Folha de S\u00e3o Paulo, o psicanalista Contardo Calligaris alega ter presenciado \u201c jovens pasmos, atirados na cama, enquanto seus pais, a mil, enfiavam seus capacetes, coletes salva vidas e caiaques na perua da fam\u00edlia.\u201d<\/em> Esta imagem sugere um curioso paradoxo: no imagin\u00e1rio adulto a adolesc\u00eancia parece carregada de sonhos de liberdade e ousadia. Nos anos 60, movimentos da contra cultura associavam a ideia de juventude \u00e0 rebeldia e \u00e0 busca de uma revolu\u00e7\u00e3o aos padr\u00f5es estabelecidos. Mas nos dias de hoje, especialmente os jovens de classe m\u00e9dia parecem trazer uma esp\u00e9cie de passividade e contempla\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

         Como pensar a atitude do jovem hoje?  A adolesc\u00eancia se caracteriza por um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o; mudan\u00e7as fisiol\u00f3gicas, f\u00edsicas e hormonais trazem implica\u00e7\u00f5es ps\u00edquicas significativas. Trata-se tamb\u00e9m de um per\u00edodo de luto, onde a inf\u00e2ncia parece ganhar dist\u00e2ncia e, com ela v\u00e3o tamb\u00e9m aquele modo de rela\u00e7\u00e3o com os pais e um novo lugar na vida social e familiar.  Diante das transforma\u00e7\u00f5es f\u00edsicas evidentes, passamos a n\u00e3o nos reconhecer. Com os apelos sociais, toda uma ambival\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o a quem somos ou queremos ser<\/em> se avizinha. A fragilidade emocional e a inseguran\u00e7a conduzem a referenciais nos grupos, que geralmente s\u00e3o muito fechados em rela\u00e7\u00e3o aos valores, h\u00e1bitos e comportamentos. Quem sabe, esta maneira r\u00edgida possa garantir uma identidade grupal mais definida, j\u00e1 que individualmente n\u00e3o h\u00e1 ainda amadurecimento. A instabilidade caracter\u00edstica deste momento justifica, segundo o psicanalista argentino Knobel, algumas surpresas: \u201cO adolescente passa por desequil\u00edbrios e instabilidades extremas. Em nosso meio cultural mostra-nos per\u00edodos de ela\u00e7\u00e3o, introvers\u00e3o, alternando com aud\u00e1cia, timidez, descoordena\u00e7\u00e3o, urg\u00eancia, desinteresse ou apatia que se sucedem ou s\u00e3o concomitantes com conflitos afetivos….\u201d <\/em>A este movimento, o autor denomina S\u00edndrome Normal da Adolesc\u00eancia.<\/em> Referenciais sociais e culturais interferem no jovem de forma contundente. Sua vulnerabilidade o faz receptivo \u00e0s solicita\u00e7\u00f5es do meio.  A internet, os influenciadores e o acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o trazem paradigmas de comportamento.  A apatia pode estar associada a este contexto. Para compensar as ang\u00fastias, vem o anestesiamento e a contempla\u00e7\u00e3o diante das cores vibrantes e movimentos r\u00e1pidos das telas. Filmes, v\u00eddeo games, youtubers, transmitem com velocidade e muita a\u00e7\u00e3o imagens fragmentadas e intensas. Em suas camas, garotos e garotas recebem todo um universo de est\u00edmulos sem sequer fazer algum movimento.<\/p>\n\n\n\n

               A sociedade atual tem caracter\u00edsticas peculiares e diferentes do p\u00f3s-guerra que caracterizou as d\u00e9cadas de 60 e 70. Possibilidades m\u00faltiplas em rela\u00e7\u00e3o ao futuro, aos estudos e a for\u00e7a da m\u00eddia a vender modelos de perfei\u00e7\u00e3o, compet\u00eancia, beleza e felicidade acabam por oprimir o contato com a ess\u00eancia e a verdade interior. O imediatismo e a forte competitividade podem gerar uma esp\u00e9cie de desencanto. Embora haja um clima de liberdade no ar, falta espa\u00e7o para o subjetivo e o singular. O contato com as emo\u00e7\u00f5es verdadeiras e o tempo precioso para estarmos voltados \u00e0 introspec\u00e7\u00e3o e auto -conhecimento parecem escassos. Retomar a no\u00e7\u00e3o de processo, contar com o ritmo natural da vida e com o amadurecimento que depende da experi\u00eancia, podem ser caminhos f\u00e9rteis. O fil\u00f3sofo Rouanet, no artigo O Mal Estar na Modernidade <\/em>diz: \u201c \u00c9 justamente da liberdade que partem agora os impulsos para dominar os homens. A repress\u00e3o assume a forma de liberdade. A viol\u00eancia do pensamento n\u00e3o se manifesta mais como proibi\u00e7\u00e3o de pensar, mas como liberdade de pensar o que todos pensam\u201d.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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