Apesar dos passos lentos e\ngradativos, camadas sociais esquecidas e discriminadas come\u00e7am a ganhar voz.\nEmbora o preconceito ainda seja muito vis\u00edvel, mulheres, homossexuais, negros,\ntrans trazem suas quest\u00f5es nas m\u00eddias sociais, nos estudos acad\u00eamicos, na \u00e1rea\njur\u00eddica e, aos poucos deixam lugar de exclus\u00e3o. Numa sociedade ainda machista com\nresqu\u00edcios do patriarcado, surge espa\u00e7o para debates, jurisprud\u00eancias, artigos,\nlivros, manifesta\u00e7\u00f5es sociais e novas configura\u00e7\u00f5es familiares num movimento\ndin\u00e2mico que tem exigido reformula\u00e7\u00e3o de antigos valores.<\/p>\n\n\n\n
Ao colocar uma lupa sobre a quest\u00e3o\nda mulher, observamos avan\u00e7os que j\u00e1 esbo\u00e7am uma nova hist\u00f3ria. No mundo,\nespecialmente a partir do p\u00f3s guerra e do advento da p\u00edlula anticoncepcional\nnos anos 60, movimentos feministas ganharam seu lugar. A bibliografia sobre o\ntema \u00e9 vasta, seja pelo aspecto social, ps\u00edquico ou antropol\u00f3gico. Mudan\u00e7as de\ncostumes vieram a reboque e revolucionaram o comportamento das mulheres com\nrepercuss\u00f5es sociais hist\u00f3ricas. Na \u00e1rea jur\u00eddica, o div\u00f3rcio e a uni\u00e3o est\u00e1vel\nreconhecidos, permitiram v\u00ednculos amorosos numa nova moral. No Brasil, a partir\nde 2006, surge a Lei Maria da Penha, com mecanismos legais para coibir e\nprevenir a viol\u00eancia dom\u00e9stica e familiar contra a mulher. Embora a hist\u00f3ria\ncaminhe lentamente e haja muito para se fazer, hoje em dia temos 51% dos lares\ncom mulheres que trabalham ou tem maior remunera\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos seus\ncompanheiros. Mais de 40% dos lares brasileiros s\u00e3o chefiados por elas.<\/p>\n\n\n\n
\nApresentamos aqui os avan\u00e7os, mas o que temos a falar sobre os homens\nneste percurso? \u00c9 vis\u00edvel para o pesquisador o n\u00famero \u00ednfimo de bibliografia\nsobre a quest\u00e3o masculina na contemporaneidade e ainda parece persistir no\nimagin\u00e1rio das pessoas um certo manique\u00edsmo entre masculino e feminino. Assim,\nviril e forte deveriam se contrapor a fraco e sens\u00edvel. At\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo\nXX os pap\u00e9is associados aos g\u00eaneros eram bem definidos e as rela\u00e7\u00f5es afetivas\nestavam apoiadas a uma rela\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o, onde caberia \u00e0 mulher obedecer aos\nprojetos de vida determinados pelo homem. Na sexualidade, o imagin\u00e1rio da\nesposa envolvia recato e passividade. <\/p>\n\n\n\n
A pesquisadora Milena Santos de Jesus, em seu\ntrabalho \u201c Desafios da Masculinidade\u201d ( 2009) reconhece que os valores\nmasculinos continuam praticamente os mesmos desde a Gr\u00e9cia antiga: for\u00e7a,\niniciativa, disciplina, responsabilidade e autocontrole. Quest\u00f5es ligadas \u00e0\nemotividade, intui\u00e7\u00e3o e at\u00e9 mesmo falta de objetividade ficam associadas \u00e0\nfragilidade ou incompet\u00eancia. Esta severidade pode manter de forma subliminar\numa esp\u00e9cie de prote\u00e7\u00e3o para que o homem do patriarcado n\u00e3o pare\u00e7a \u201cmulher\u201d(com\nseus atributos de inferioridade e\nfraqueza ).<\/em> Mas como manter\nreferenciais t\u00e3o r\u00edgidos e estereotipados numa sociedade em transforma\u00e7\u00e3o? Para\na fil\u00f3sofa Elizabeth Badinter, a valoriza\u00e7\u00e3o das singularidades,as diferen\u00e7as\nindividuais, a emancipa\u00e7\u00e3o da mulher e um caminho que se abre para outras\nsexualidades, levam a uma esp\u00e9cie de deprecia\u00e7\u00e3o do masculino. Seus modelos\napoiados nos arqu\u00e9tipos do her\u00f3i, protetor, provedor ficaram enfraquecidos. As\nideias de domina\u00e7\u00e3o e agressividade j\u00e1 n\u00e3o cabem mais. <\/p>\n\n\n\n Esta din\u00e2mica complexa tem trazido\nconflitos emocionais intensos. A falta de recursos para lidar com estes\ndesafios os aproximam mais da depress\u00e3o, viol\u00eancia, alcoolismo e drogadic\u00e7\u00e3o. Talvez por esta\nraz\u00e3o, estatisticamente suas vidas s\u00e3o mais curtas. O universo masculino est\u00e1 em crise. Vivemos\numa sociedade competitiva e individualista. A necessidade de auto afirma\u00e7\u00e3o num\ncontexto onde poder e status tamb\u00e9m est\u00e3o associados \u00e0 virilidade contribuem\nmuito para o sentimento de impot\u00eancia que eles temem compartilhar. Na briga\ncontra os afetos, tendem a se fechar em suas cavernas. Em sua maioria, falam\npouco das emo\u00e7\u00f5es e preferem o isolamento para evitar expor vulnerabilidade.\nSuas certezas patriarcais se perderam e eles parecem viver uma transi\u00e7\u00e3o ainda\nobscura. <\/p>\n\n\n\n Ao mesmo tempo, as mulheres\nhoje tem espa\u00e7o no mercado de trabalho e\nsua sexualidade est\u00e1 bem distante das\nvirgens \u00e0 espera do marido para lhe dar pertecimento social. O grande desafio destes tempos \u00e9 reconhecer\nque estas profundas mudan\u00e7as n\u00e3o foram suficientes para o surgimento de novos valores sobre o g\u00eanero masculino.\nMuitos deles, ainda formados sob a antiga matriz , encontram-se sem os recursos\nps\u00edquicos para lidar com estas demandas. A inseguran\u00e7a e a necessidade de\ncontrole s\u00e3o disparadores para as rea\u00e7\u00f5es primitivas de ci\u00fame e viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Como\ndiz o psic\u00f3logo S\u00f3crates Nolasco ( 2001) em seu texto \u201c De Tarzan a Hommer Simpson\u201d<\/em>: o\nmenino \u00e9 criado num c\u00e1rcere para quando crescer ser o seu pr\u00f3prio carcereiro\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n A frequ\u00eancia de homens no consult\u00f3rio tem aumentado\ne com eles, abre-se o sofrido, mas necess\u00e1rio contexto para se discutir indetermina\u00e7\u00e3o, incertezas,\namor e medo como quest\u00f5es humanas\npresentes em todos n\u00f3s. As exig\u00eancias de se atender uma expectativa social idealizada,\nacaba por distanciar as pessoas de suas reais condi\u00e7\u00f5es, de seus desejos e da\nsubjetividade. Os processos hist\u00f3ricos s\u00e3o vivos e um novo lugar, quem sabe de\nalteridade e respeito poder\u00e1 nos levar a sa\u00eddas criativas. Uma das conquistas\nvis\u00edveis destes dias tem sido um novo lugar para a paternidade. \u00c9 poss\u00edvel observar\nos homens mais ativos e conscientes da import\u00e2ncia de seu papel na vida de seus\nfilhos e da fam\u00edlia, para al\u00e9m do pai provedor e protetor. <\/p>\n\n\n\n \nErane Paladino<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apesar dos passos lentos e gradativos, camadas sociais esquecidas e discriminadas come\u00e7am a ganhar voz. Embora o preconceito ainda seja muito vis\u00edvel, mulheres, homossexuais, negros, trans trazem suas quest\u00f5es nas m\u00eddias sociais, nos estudos acad\u00eamicos, na \u00e1rea jur\u00eddica e, aos poucos deixam lugar de exclus\u00e3o. Numa sociedade ainda machista com resqu\u00edcios do patriarcado, surge…<\/p>","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,3,419],"tags":[368,630,669,670,671],"class_list":["post-25056","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria","category-artigos","category-colaboradores","tag-homem","tag-genero","tag-patriarcado","tag-machismo","tag-poder"],"acf":[],"yoast_head":"\n