{"id":16387,"date":"2018-06-17T03:33:40","date_gmt":"2018-06-17T06:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/titividal.com.br\/?p=16387"},"modified":"2018-06-24T19:51:03","modified_gmt":"2018-06-24T22:51:03","slug":"i-ching-e-a-dualidade-como-expressao-humana-da-existencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/titividal.com.br\/en\/i-ching-e-a-dualidade-como-expressao-humana-da-existencia\/","title":{"rendered":"I-Ching e a dualidade como express\u00e3o humana da exist\u00eancia"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16388\" src=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ic1-300x300.png\" alt=\"\" width=\"189\" height=\"189\" srcset=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ic1-300x300.png 300w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ic1-580x580.png 580w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ic1-100x100.png 100w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ic1.png 590w\" sizes=\"(max-width: 189px) 100vw, 189px\" \/><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEm cada exist\u00eancia<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Um mist\u00e9rio<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Em cada exist\u00eancia <\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seu mist\u00e9rio<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Suavemente dizer sim<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Suavemente dizer n\u00e3o<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Na dualidade se expressa o Mist\u00e9rio.\u201d (2014)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Imagem cl\u00e1ssica do Yin (cor preta) -Yang (branco)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Comecei a estudar I-Ching em 2014 na Sociedade Tao\u00edsta de S\u00e3o Paulo (<\/span><a href=\"http:\/\/sociedadetaoista.com.br\/sp\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">http:\/\/sociedadetaoista.com.br\/sp\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">), no caminho do m\u00e9todo cl\u00e1ssico. Este m\u00e9todo de interpreta\u00e7\u00e3o (e outros detalhes mais complexos) s\u00e3o diferentes daqueles do livro mais popular no Brasil sobre o tema, o do alem\u00e3o Richard Wilhelm, \u201cI-Ching, o livro das muta\u00e7\u00f5es\u201d, com pref\u00e1cio de Jung. Por isso, nossa abordagem aqui se d\u00e1 na linha do tao\u00edsmo, para a qual o determinante \u00e9 o conceito de \u201cnaturalidade\u201d, ou seja, justamente, o que est\u00e1 no curso natural do Universo. O or\u00e1culo \u00e9 a tecnologia para acessar e ler este fluxo. <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Escrevi o poema que abre este texto em 2014 e nele aparecem os dois princ\u00edpios b\u00e1sicos deste or\u00e1culo: n\u00e3o e sim, yin e yang, noite e dia, escuro-claro, binariedade. \u00c9 curioso \u00a0notar que s\u00e3o os poss\u00edveis c\u00e1lculos a partir de um sistema bin\u00e1rio (0 e 1), que determinam nosso fluxo de comunica\u00e7\u00e3o na contemporaneidade (os famosos algoritmos): qual \u00e9 ent\u00e3o a diferen\u00e7a fundamental entre or\u00e1culo e computa\u00e7\u00e3o? A aleatoriedade. Os fluxos de dados que v\u00e3o se transformar em informa\u00e7\u00e3o no nosso mundo atual, a depender do contexto, n\u00e3o vem a n\u00f3s ao acaso. S\u00e3o controlados pelas empresas que nasceram com o mundo digital. Mas esta \u00e9 outra hist\u00f3ria\u2026vamos ao I-Ching:<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>A natureza matem\u00e1tica do I-Ching<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: \u00c9 a partir da binariedade das linhas abertas (yin) e fechadas (yang), e da possibilidade das linhas m\u00f3veis, ou seja, dependendo do acaso, se \u00a0uma determinada linha yin pode se transformar em yang e com isso gerar um outro resultado, que as seis linhas do hexagrama s\u00e3o calculadas. O hexagrama (conjunto de seis linhas) \u00e9 o resultado a ser lido, que, por sua vez, \u00e9 composto por dois trigramas (conjunto de tr\u00eas linhas). Abaixo, por exemplo, o hexagrama PAZ, formado pelos trigramas C\u00e9u &#8211; abaixo, tr\u00eas linhas fechadas, yang &#8211; e Terra &#8211; acima, tr\u00eas linhas abertas, yin:<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-16389\" src=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/terra-e-ceu-300x165.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"165\" srcset=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/terra-e-ceu-300x165.png 300w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/terra-e-ceu.png 444w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para chegarmos a este resultado, o c\u00e1lculo se d\u00e1 a partir de uma consulta ao or\u00e1culo por meio de moedas, o meio mais r\u00e1pido, e varetas e pedras, mais demorados. No m\u00e9todo da consulta pelas moedas, a linha yang vale 3 e a yin 2. Usa-se 3 moedas, que precisam ser embaralhadas e jogadas na mesa seis vezes (uma para cada linha), a come\u00e7ar pela 1\u00aa linhas, a primeira a partir de baixo. Assim, h\u00e1 quatro op\u00e7\u00f5es de resultado de linhas, conforme a imagem abaixo:<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-16390\" src=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-300x151.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"151\" srcset=\"https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-300x151.png 300w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-768x387.png 768w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-770x388.png 770w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-580x292.png 580w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch-600x302.png 600w, https:\/\/titividal.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/ch.png 865w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nessa imagem, o c\u00edrculo na linha yang significa que a linha \u00e9 m\u00f3vel e modificar\u00e1 o resultado do hexagrama, podendo gerar um outro, para ser analisado lado a lado com o primeiro resultado ou, especificamente, o resultado para a pergunta ser\u00e1 aquela linha m\u00f3vel (ou mais de uma); da mesma forma, o X na linha yin quer dizer que \u00e9 uma linha m\u00f3vel e se transformar\u00e1 em yang. Indica o movimento particular do fluxo (linha) dentro do contexto geral (hexagrama). Ou seja, s\u00e3o as dualidades das linhas que indicar\u00e3o a movimenta\u00e7\u00e3o da quest\u00e3o no tempo.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O que o I-Ching nos coloca, na interpreta\u00e7\u00e3o tao\u00edsta, \u00e9 que a dualidade, uma das bases deste or\u00e1culo, n\u00e3o \u00e9 boa nem m\u00e1, mas a indica\u00e7\u00e3o de qualidades da exist\u00eancia. Como lidar \u00a0com as qualidades \u00e9 tarefa humana. Se h\u00e1 conflito, a dualidade se apresenta como extremos de uma quest\u00e3o; se h\u00e1 integra\u00e7\u00e3o ou, na linguagem do I-Ching, \u201charmonia\u201d, \u00e9 poss\u00edvel lidar com a dualidade de forma a integr\u00e1-la no fluxo. \u00c9 importante notar que \u201charmonia\u201d n\u00e3o quer dizer que tudo est\u00e1 \u201cbem\u201d, mas sim que \u00e9 poss\u00edvel integrar a dualidade. <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No hexagrama \u201cPaz\u201d, que usamos aqui como exemplo, a harmonia vem justamente de uma invers\u00e3o: a Terra est\u00e1 acima do C\u00e9u e n\u00e3o o contr\u00e1rio. Entre outras interpreta\u00e7\u00f5es, isso significa que a ordem foi invertida e da\u00ed adv\u00e9m uma \u00e9poca de paz. O trigrama Terra, yin, s\u00edmbolo do povo, prevalece sobre o C\u00e9u, yang, s\u00edmbolo do poder. Quando as necessidades do povo estiverem acima dos interesses dos poderosos, poderemos viver uma \u00e9poca harm\u00f4nica, mesmo sob a dualidade \u00a0humana; povo e poderosos (governo) n\u00e3o deixam de existir, mas se relacionam de maneira mais integrada e n\u00e3o em oposi\u00e7\u00e3o extremada. <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEm cada exist\u00eancia Um mist\u00e9rio &nbsp; Em cada exist\u00eancia Seu mist\u00e9rio Suavemente dizer sim Suavemente dizer n\u00e3o Na dualidade se expressa o Mist\u00e9rio.\u201d (2014) &nbsp; Imagem cl\u00e1ssica do Yin (cor preta) -Yang (branco) &nbsp; Comecei a estudar I-Ching em 2014 na Sociedade Tao\u00edsta de S\u00e3o Paulo (http:\/\/sociedadetaoista.com.br\/sp\/), no caminho do m\u00e9todo cl\u00e1ssico. 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Me interesso por or\u00e1culos diversos e estudo Astrologia, Tar\u00f4 e I-Ching. Numa \u00e9poca com tantas op\u00e7\u00f5es de comunica\u00e7\u00e3o, como escolhemos nos comunicar com o Universo? Sugiro considerarmos a leitura do or\u00e1culo como uma maneira de decodifica\u00e7\u00e3o do fluxo c\u00f3smico: com a ajuda da linguagem, apalpar as tramas que fazem sentido para a nossa exist\u00eancia.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/danidiipali\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/titividal.com.br\\\/en\\\/autor\\\/daniela-osvald\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"I-Ching e a dualidade como express\u00e3o humana da exist\u00eancia &#8902; Titi Vidal","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/titividal.com.br\/en\/i-ching-e-a-dualidade-como-expressao-humana-da-existencia\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"I-Ching e a dualidade como express\u00e3o humana da exist\u00eancia &#8902; Titi Vidal","og_description":"\u201cEm cada exist\u00eancia Um mist\u00e9rio &nbsp; Em cada exist\u00eancia Seu mist\u00e9rio Suavemente dizer sim Suavemente dizer n\u00e3o Na dualidade se expressa o Mist\u00e9rio.\u201d (2014) &nbsp; Imagem cl\u00e1ssica do Yin (cor preta) -Yang (branco) &nbsp; Comecei a estudar I-Ching em 2014 na Sociedade Tao\u00edsta de S\u00e3o Paulo (http:\/\/sociedadetaoista.com.br\/sp\/), no caminho do m\u00e9todo cl\u00e1ssico. 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Me interesso por or\u00e1culos diversos e estudo Astrologia, Tar\u00f4 e I-Ching. Numa \u00e9poca com tantas op\u00e7\u00f5es de comunica\u00e7\u00e3o, como escolhemos nos comunicar com o Universo? 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