\u201cSejamos realistas, pe\u00e7amos o imposs\u00edvel\u201d. Essa frase emblem\u00e1tica e ousadamente ut\u00f3pica sintetizou bem o esp\u00edrito das revoltas estudantis que eclodiram na Fran\u00e7a em maio de 1968 a partir das universidades de Paris-Nanterre e Sorbonne, depois se espalhando pelos pa\u00eds, conseguindo a ades\u00e3o e simpatia de sindicalistas, intelectuais, organiza\u00e7\u00f5es populares, estudantes secundaristas e outros segmentos da sociedade. A oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 Guerra do Vietn\u00e3, a luta por reformas na educa\u00e7\u00e3o, os direitos humanos em sentido amplo, das mulheres, dos trabalhadores, a liberdade sexual foram bandeiras do movimento, que sofreu forte repress\u00e3o das for\u00e7as do aparato de seguran\u00e7a e culminou com uma greve geral que paralisou o pa\u00eds, abalando as estruturas do poder e levando, no ano seguinte, \u00e0 ren\u00fancia do presidente De Gaulle.<\/p>\n
N\u00e3o foi, por\u00e9m, uma revolu\u00e7\u00e3o nos moldes cl\u00e1ssicos, n\u00e3o houve mudan\u00e7a radical no sistema de governo, nas elei\u00e7\u00f5es seguintes os mesmos ocupantes do poder assim permaneceram. Mas as \u201cbarricadas\u201d e marchas dos jovens franceses inspiraram mudan\u00e7as culturais importantes e contribu\u00edram para outras formas de pensar e agir nos conturbados, criativos e instigantes anos 60 e nas d\u00e9cadas seguintes. E tamb\u00e9m estiveram presentes de alguma maneira naquele mesmo ano de 1968 nas mobiliza\u00e7\u00f5es estudantis e de v\u00e1rios segmentos sociais nos Estados Unidos, na luta pelos direitos civis, na Primavera de Praga sufocada pelos tanques sovi\u00e9ticos, no massacre da Plaza de las Tres Culturas em Tlatelolco, na Cidade do M\u00e9xico, nas passeatas e na resist\u00eancia \u00e0 ditadura institucionalizada pelo AI-5 no Brasil, entre tantas outras revoltas ao redor do mundo. E irrigaram manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas e a criatividade na m\u00fasica, no cinema, no teatro, nas artes em geral, em novas formas de atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social. E l\u00e1 se v\u00e3o 50 anos desse ano que n\u00e3o terminou.<\/p>\n
O primeiro de maio, dia historicamente voltado para as lutas e reivindica\u00e7\u00f5es da classe trabalhadora em muitos pa\u00edses, tamb\u00e9m nos remete a uma reflex\u00e3o sobre o que temos hoje daquele legado de tantas utopias e esperan\u00e7as, de sonhos e de possibilidades que, nas impossibilidades do cotidiano, n\u00e3o morreram, mas sofreram duros golpes em v\u00e1rios campos, da pol\u00edtica tradicional, dos arranjos econ\u00f4micos, das conquistas sociais e da cultura.<\/p>\n
Um primeiro de maio que veio agora com gosto amargo de derrota e de trag\u00e9dia, seja nos retrocessos da legisla\u00e7\u00e3o trabalhista e nos direitos humanos fundamentais que v\u00e3o sofrendo ataques di\u00e1rios ou no luto, na indigna\u00e7\u00e3o e dor do inc\u00eandio e desmoronamento do edif\u00edcio no centro da maior cidade do pa\u00eds, onde centenas de fam\u00edlias perderam tudo, vidas, amigos, parentes, os poucos utens\u00edlios dom\u00e9sticos e roupas do cotidiano prec\u00e1rio de quem busca alguma dignidade ainda.<\/p>\n
Descaso, omiss\u00e3o dos poderes p\u00fablicos nas tr\u00eas esferas, um nefasto jogo de \u201cempurra\u201d das responsabilidades devidas e n\u00e3o cumpridas, preconceito, invisibilidade social, manipula\u00e7\u00f5es diversas. Mas tamb\u00e9m a solidariedade an\u00f4nima dos que se mobilizam com afeto e a\u00e7\u00f5es concretas, para tentar confortar no calor de um abra\u00e7o ou um gesto simples quem est\u00e1 \u00e0 margem da margem, em uma sociedade que ainda n\u00e3o consegue lidar totalmente de frente com a diferen\u00e7a, a toler\u00e2ncia e a conviv\u00eancia de outras formas de pensar, agir e viver que n\u00e3o sejam as pr\u00e9-estabelecidas ou tidas como \u201cpadr\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Precisamos urgentemente de outros maios, outras primaveras, que abalem estruturas e arejem as consci\u00eancias, que transformem, ainda que pouco a pouco, num ritmo sempre mais lento que as urg\u00eancias cotidianas, os modos de pensar as cidades e a vida de milh\u00f5es de seres humanos nelas, o conv\u00edvio com outras vidas n\u00e3o humanas tamb\u00e9m, os animais, as plantas, as for\u00e7as e elementos da natureza, muito maiores que qualquer poss\u00edvel civiliza\u00e7\u00e3o. Mais que nunca, \u00e9 necess\u00e1rio criatividade e utopia, no plano real e imagin\u00e1rio. Desprendimento, ousadia, solidariedade, toler\u00e2ncia, paz e amor. \u201c\u00c9 proibido proibir\u201d ainda est\u00e1 valendo, cinquenta anos depois.<\/p>\n
Foto: Ricardo Alves<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cSejamos realistas, pe\u00e7amos o imposs\u00edvel\u201d. Essa frase emblem\u00e1tica e ousadamente ut\u00f3pica sintetizou bem o esp\u00edrito das revoltas estudantis que eclodiram na Fran\u00e7a em maio de 1968 a partir das universidades de Paris-Nanterre e Sorbonne, depois se espalhando pelos pa\u00eds, conseguindo a ades\u00e3o e simpatia de sindicalistas, intelectuais, organiza\u00e7\u00f5es populares, estudantes secundaristas e outros segmentos da…<\/p>","protected":false},"author":16,"featured_media":15384,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[419],"tags":[425,459],"class_list":["post-15383","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboradores","tag-rede-bellatrix","tag-pedro-ortiz"],"acf":[],"yoast_head":"\n