{"id":14099,"date":"2018-01-12T09:57:39","date_gmt":"2018-01-12T09:57:39","guid":{"rendered":"http:\/\/titividal.com.br\/?p=14099"},"modified":"2018-03-26T11:00:09","modified_gmt":"2018-03-26T14:00:09","slug":"a-jornada-astrologica-o-mito-da-jornada-do-heroi-e-os-ciclos-astrologicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/titividal.com.br\/en\/a-jornada-astrologica-o-mito-da-jornada-do-heroi-e-os-ciclos-astrologicos\/","title":{"rendered":"A jornada astrol\u00f3gica (o mito da jornada do her\u00f3i e os ciclos astrol\u00f3gicos)"},"content":{"rendered":"

A jornada astrol\u00f3gica: a narrativa do Sol pelo Zod\u00edaco<\/strong><\/p>\n

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A jornada do her\u00f3i pode ser comparada aos diversos ciclos astrol\u00f3gicos existentes e suas narrativas. De acordo com Malena Contrera, a jornada do her\u00f3i \u201cem tudo \u00e9 an\u00e1loga ao Ciclo da Semente do Zod\u00edaco (e ao mostrador das Casas Astrol\u00f3gicas)…em um percurso que se constr\u00f3i a partir da rela\u00e7\u00e3o homem\/c\u00e9u\u201d (2000:34).<\/p>\n

A principal jornada astrol\u00f3gica acontece a partir da narrativa do Sol e demais astros pelo zod\u00edaco, uma faixa aparente que circunda a Terra, por onde temos a impress\u00e3o de assistir o movimento do Sol, da Lua e de todos os planetas. Essa faixa \u00e9 dividida em doze partes iguais, conhecidas como os doze signos.<\/p>\n

Os doze signos est\u00e3o intimamente ligados \u00e0s quatro esta\u00e7\u00f5es do ano, cada uma delas sub-dividida em tr\u00eas partes iguais, o in\u00edcio, o auge da esta\u00e7\u00e3o, e a transi\u00e7\u00e3o para a pr\u00f3xima. Astrologicamente, cada esta\u00e7\u00e3o do ano tem in\u00edcio com um signo cardinal, tem seu \u00e1pice em um signo fixo e sua transi\u00e7\u00e3o para a pr\u00f3xima em um signo mut\u00e1vel. Este ciclo tamb\u00e9m te rela\u00e7\u00e3o com a agricultura e os ciclos de plantio. De acordo com Malena Contrera, esse percurso do Sol pelo zod\u00edaco \u201ctem suas origens em narrativas m\u00edticas de sociedades arcaicas predominantemente agr\u00edcolas, que relacionam o percurso do Sol pelo fundo projetivo do c\u00e9u ao ciclo da planta\u00e7\u00e3o, seus mitos e ritos\u201d (2000:34).<\/p>\n

Assim, \u201co ano novo m\u00edtico astrol\u00f3gico\u201d (CONTRERA, 2000:34) inicia com o ingresso do Sol no signo de \u00c1ries. \u00c9 o equin\u00f3cio de primavera no hemisf\u00e9rio norte. \u00c1ries \u00e9 signo de fogo cardinal, a chama que se acende e coloca a vida em movimento. \u00c9 o pr\u00f3prio chamado \u00e0 aventura, o come\u00e7o e o eterno recome\u00e7o, o nascimento, o in\u00edcio, a planta\u00e7\u00e3o das sementes e a vida que quer acontecer. A primavera se consolida com o ingresso do Sol nem Touro, signo de terra, fixo. \u00c9 o per\u00edodo de mais fertilidade, quando as sementes s\u00e3o fixadas na terra f\u00e9rtil. \u00c9 o momento de m\u00e1xima beleza na natureza, com as flores e seus coloridos. Quando o Sol ingressa em G\u00eameos, signo de ar, mut\u00e1vel, o clima come\u00e7a a esquentar no hemisf\u00e9rio norte, as pessoas ficam mais alegres e querem estar juntas umas com as outras. Nesse momento, as sementes se expandem e espalham. Esta \u00e9 a \u201cprimeira tr\u00edade de ritmos\u201d (CONTRERA, 2000:34).<\/p>\n

O ver\u00e3o come\u00e7a com o solst\u00edcio \u2013 momento em que aparentemente o Sol cruza a linha do horizonte e passa para o hemisf\u00e9rio norte \u2013 que acontece com o ingresso desse Sol no signo de C\u00e2ncer, \u00e1gua cardinal, a emo\u00e7\u00e3o em a\u00e7\u00e3o. \u00c9 o m\u00eas de f\u00e9rias, em que a fam\u00edlia pode se reunir. \u00c9 tamb\u00e9m o momento da \u201cconcentra\u00e7\u00e3o das energias da semente para produzir o fruto\u201d e o signo de c\u00e2ncer \u201c\u00e9 o representante desse outro momento de gesta\u00e7\u00e3o\u201d (CONTRERA, 2000:34). O \u00e1pice do ver\u00e3o acontece com o Sol em Le\u00e3o, signo de fogo, fixo. \u00c9 o momento mais quente do ano, que tem a energia pulsando, querendo viver. Neste momento o Sol est\u00e1 a pino e \u201csimboliza o amadurecimento e a integridade do gr\u00e3o, que ser\u00e1 colhido e discriminado pelo signo de Virgem\u201d (CONTRERA, 2000:35). Virgem \u00e9 signo de terra, mut\u00e1vel.<\/p>\n

O outono come\u00e7a com o ingresso do Sol em Libra, signo de ar, cardinal, que est\u00e1 ligado aos relacionamentos. Esse signo \u201crepresenta a pesagem e distribui\u00e7\u00e3o dos gr\u00e3os j\u00e1 prontos\u201d (CONTRERA, 2000:35). Ent\u00e3o as folhas come\u00e7am a cair e temos a representa\u00e7\u00e3o da morte simb\u00f3lica com o tr\u00e2nsito do Sol em Escorpi\u00e3o, signo de \u00e1gua, fixo. Durante este per\u00edodo aprendemos a lidar com a perda, a valorizar o que j\u00e1 foi colhido e poupar energia. Na jornada do her\u00f3i, este tamb\u00e9m pode ser considerado o momento de apoteose ou situa\u00e7\u00e3o-limite, quando precisamos morrer para renascer. Ou, como apresenta Malena Contrera, este momento \u00e9 uma \u201cclara analogia com o momento em que o Her\u00f3i M\u00edtico, em sua saga, desce ao interior da Terra, ou \u00e9 engolido por um grande peixe, ou ficas preso numa caverna, etc\u201d (2000:35). Chega ent\u00e3o o momento de estabelecer planos para o futuro, quando o Sol ingressa em Sagit\u00e1rio, signo de fogo, mut\u00e1vel, e come\u00e7amos a nos preparar para a pr\u00f3xima esta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ent\u00e3o o inverno come\u00e7a com o ingresso do Sol em Capric\u00f3rnio, signo de terra cardinal. Neste momento, temos a impress\u00e3o de que o Sol est\u00e1 cruzando a linha do equador rumo ao hemisf\u00e9rio sul. As pessoas se recolhem e \u00e9 preciso trabalhar para estocar alimento e o que mais for preciso para sobreviver ao frio. O auge do inverno acontece com o Sol atravessando o signo de Aqu\u00e1rio, ar fixo, signo considerado o ex\u00edlio do Sol. \u00c9 o m\u00eas mais frio do ano, quando a \u00e1gua est\u00e1 congelada e o clima \u00e9 mais impessoal, j\u00e1 que est\u00e1 muito frio e \u00e9 preciso poupar energia. Ent\u00e3o as \u00e1guas come\u00e7am a descongelar e o clima come\u00e7a a esquentar. \u201c\u00c9 a \u00e9poca das enchentes, do caos e da dissolu\u00e7\u00e3o fecunda que o signo de Peixes simboliza\u201d (CONTRERA, 2000:37).<\/p>\n

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A jornada do her\u00f3i astrol\u00f3gico \u2013 as casas astrol\u00f3gicas<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Outra jornada astrol\u00f3gica importante \u00e9 a das doze casas astrol\u00f3gicas que, em um mapa astral, representam \u00e1reas e assuntos, mas tamb\u00e9m falam da nossa pr\u00f3pria jornada e experi\u00eancia de vida. Por exemplo, a primeira casa, que inicia com o chamado Ascendente, fala do nascimento do dono do mapa, inclusive apresentando as condi\u00e7\u00f5es do parto. Narrando a vida de algu\u00e9m a partir das casas astrol\u00f3gicas, podemos imaginar a jornada de toda uma vida, incluindo todas as fases e desafios.<\/p>\n

Se a narrativa do Sol pelo zod\u00edaco tem a ver com o movimento da Terra em torno do Sol, respons\u00e1vel pelas esta\u00e7\u00f5es do ano, a narrativa atrav\u00e9s das casas astrol\u00f3gicas tem a ver com o movimento da Terra em torno de si mesma, respons\u00e1vel pelo dia e pela noite. Astrologicamente, ambos os sistemas s\u00e3o utilizados concomitantemente, sendo que ambos, aparentemente, s\u00e3o movimentos opostos, j\u00e1 que o tr\u00e2nsito do Sol, da Lua e dos planetas pelo zod\u00edaco acontece no sentido anti-hor\u00e1rio, enquanto que o movimento do Sol, da Lua e dos planetas pelas casas acontece no sentido hor\u00e1rio.<\/p>\n

Assim, o chamado Ascendente, que \u00e9 o in\u00edcio da primeira casa e representa o nascimento, a pr\u00f3pria pessoa, incluindo seu corpo f\u00edsico, seu comportamento e atitudes perante a vida, \u00e9 o signo que est\u00e1 ascendendo no horizonte naquele momento. Portanto, os planetas pr\u00f3ximos ao Ascendente est\u00e3o para nascer, ou acabaram de nascer. Assim, quem nasce junto com o Sol ter\u00e1 este conjunto ao seu Ascendente. Por volta do meio dia, o Sol, que est\u00e1 \u00e0 pino no c\u00e9u, est\u00e1 no chamado Meio do C\u00e9u, in\u00edcio da d\u00e9cima casa astrol\u00f3gica, que representa o pai, a carreira, o destino, a vida p\u00fablica e imagem social. Quando o Sol est\u00e1 se ponto, est\u00e1 no chamado descendente, que abre a s\u00e9tima casa, considerada a \u00e1rea dos relacionamentos e dos contratos. Por volta de meia noite, quando o Sol est\u00e1 do outro lado, \u00e0 pino no hemisf\u00e9rio oposto, ele est\u00e1 na chamada quarta casa, considerada a casa da fam\u00edlia, entre outros assuntos, o momento mais noturno do mapa, quando, em geral, estamos dormindo.<\/p>\n

Um aspecto levantado por Malena Contrera em seu livro \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre a Saga do Her\u00f3i Astrol\u00f3gico, abordando as casas astrol\u00f3gicas. Segundo Contrera,<\/p>\n

as casas astrol\u00f3gicas se prop\u00f5em a representar um percurso t\u00edpico do desenvolvimento do ego (her\u00f3i), estabelecendo fronteiras para defini\u00e7\u00e3o de uma identidade, num percurso que conta uma hist\u00f3ria bastante arquet\u00edpica, presente sobretudo em sua pr\u00f3pria estrutura narrativa (CONTRERA, 2000:87).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>Ao falar das doze casas, Malena Contreta compara sua estrutura narrativa aos conceitos de monomito, apresentado por Joseph Campbell, \u00e0s estruturas apresentadas por V. Propp sobre os contos maravilhosos (2000:87). Cada uma das doze casas est\u00e1 associada a um dos doze signos, possuindo alguns significados an\u00e1logos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>Assim, o \u201cher\u00f3i (ego) nascente encontra no Ascendente seu batismo de identidade\u201d (CONTRERA, 2000:96), lida com seus valores pessoais na casa 2, conhece seu ambiente pr\u00f3ximo na casa 3 e, na casa 4, encontra suas ra\u00edzes familiares e sua estrutura emocional. Um dos grandes desafios do her\u00f3i \u00e9 sair da casa 4, seu mundo comum e confort\u00e1vel, para desenvolver seu pr\u00f3prio ego e individualidade na casa 5. Na casa 6, o her\u00f3i precisa aprender a lidar com os desafios do cotidiano, trabalhar e cuidar de si mesmo, para, ent\u00e3o, poder se relacionar com os outros, na casa 7. Quando o her\u00f3i se relaciona, sendo a casa 7 a casa dos parceiros e tamb\u00e9m dos inimigos, aprende a lidar com os valores do outro e ganha intimidade com seus companheiros, assuntos estes da casa 8, que tamb\u00e9m representa as grandes perdas e os ganhos, as mortes e os processos de mudan\u00e7a. Na casa 9 o her\u00f3i aprende a expandir suas fronteiras e ir al\u00e9m de seus horizontes. Cria sua filosofia de vida a partir de tudo que j\u00e1 viveu. Na casa 10 o her\u00f3i tem o desafio de assumir seu papel social e desenvolver uma carreira, encontrando sua voca\u00e7\u00e3o e destino. Na casa 11 o her\u00f3i encontra seu grupo e compartilha suas ideias. \u00c9 a casa que fala dos grupos a que pertencemos e das comunidades das quais fazemos parte. Na casa 12 podemos dissolver nossa identidade individual e, neste caso, encerramos o ciclo em uma \u201cgrande re-uni\u00e3o do indiv\u00edduo com o Cosmos\u201d (CONTRERA, 2000:96).<\/p>\n

Segundo Malena Contrera, a partir deste momento, \u201co ciclo recome\u00e7a com um novo nascimento, o nascimento de um outro her\u00f3i (ou o mesmo transformado?) ou de um novo dia ap\u00f3s esse ciclo de 24 horas\u201d (2000:96).<\/p>\n

Essa narrativa pelas doze casas tamb\u00e9m pode representar fases e idades espec\u00edficas da vida ou, ainda, pode ser comparada mais objetivamente com a pr\u00f3pria jornada do her\u00f3i descrita por Joseph Campbell.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/p>\n

slides sobre a jornada astrol\u00f3gica (apresenta\u00e7\u00e3o)<\/a><\/p>\n

Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n

CAMPBELL, Joseph (entrevista com Bill Moyers).\u00a0O poder do mito<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Associa\u00e7\u00e3o Palas Atenas, 1992.<\/p>\n

CAMPBELL, Joseph.\u00a0O her\u00f3i de mil faces.<\/strong>\u00a0S\u00e3o Paulo: Pensamento, 2013.<\/p>\n

CONTRERA, Malena Segura.\u00a0O mito na m\u00eddia.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Annablume, 2000.<\/p>\n

DEL PICHIA, Beatriz. BALIEIRO, Cristina.\u00a0O feminino e o sagrado: a mulher na jornada do her\u00f3i.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: \u00c1gora, 2010.<\/p>\n

ELIADE, Mircea.\u00a0O mito do eterno retorno.<\/strong>\u00a0Lisboa: Edi\u00e7\u00f5es 70, 1969.<\/p>\n

FLUSSER, Vil\u00e9m.\u00a0O mundo codificado: por uma filosofia do design e da comunica\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>S\u00e3o Paulo: Cosac Naify, 2007.<\/p>\n

JUNG, Carl Gustav.\u00a0O homem e seus s\u00edmbolos.\u00a0<\/strong>Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.<\/p>\n

______. WILHELM, Richard.\u00a0O segredo da flor de ouro: um livro de vida chin\u00eas.\u00a0<\/strong>Petr\u00f3polis: Vozes, 2012.<\/p>\n

PROPP, Vladimir.\u00a0Morfologia do Conto Maravilhoso.\u00a0<\/strong>Rio de Janeiro: Editora Forense Universit\u00e1ria Ltda, 2010.<\/p>\n

VOGLER, Christopher.\u00a0A jornada do escritor.<\/strong>\u00a0Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A jornada astrol\u00f3gica: a narrativa do Sol pelo Zod\u00edaco   A jornada do her\u00f3i pode ser comparada aos diversos ciclos astrol\u00f3gicos existentes e suas narrativas. De acordo com Malena Contrera, a jornada do her\u00f3i \u201cem tudo \u00e9 an\u00e1loga ao Ciclo da Semente do Zod\u00edaco (e ao mostrador das Casas Astrol\u00f3gicas)…em um percurso que se constr\u00f3i…<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":14100,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,3],"tags":[56,107,161,162,359,360,379,381],"class_list":["post-14099","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-astrologia-artigos","category-artigos","tag-astrologia","tag-mapa-astral","tag-sol","tag-zodiaco","tag-jornada-do-heroi","tag-mito","tag-jornada-astrologica","tag-casas-astrologicas"],"acf":[],"yoast_head":"\nA jornada astrol\u00f3gica (o mito da jornada do her\u00f3i e os ciclos astrol\u00f3gicos) ⋆ Titi Vidal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/titividal.com.br\/en\/a-jornada-astrologica-o-mito-da-jornada-do-heroi-e-os-ciclos-astrologicos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A jornada astrol\u00f3gica (o mito da jornada do her\u00f3i e os ciclos astrol\u00f3gicos) ⋆ Titi Vidal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A jornada astrol\u00f3gica: a narrativa do Sol pelo Zod\u00edaco   A jornada do her\u00f3i pode ser comparada aos diversos ciclos astrol\u00f3gicos existentes e suas narrativas. 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