As constela\u00e7\u00f5es familiares, desenvolvidas pelo alem\u00e3o Bert Hellinger, t\u00eam como principal fundamenta\u00e7\u00e3o a necessidade de que determinadas ordens sejam seguidas dentro de cada sistema, a partir do familiar, para que exista paz e harmonia em nossa vida.<\/p>\n
Um sistema familiar \u00e9 nosso grupo familiar, e inclui todos que fazem parte da fam\u00edlia: pais, filhos, av\u00f3s, bisav\u00f3s, e assim sucessivamente, at\u00e9 21 gera\u00e7\u00f5es (ou mais). Para Bert Hellinger, tamb\u00e9m fazem parte da fam\u00edlia beb\u00eas natimortos ou abortados ou falecidos prematuramente, pessoas que de alguma maneira foram abrangidas pela \u201calma da fam\u00edlia\u201d (empregados que cuidaram de algu\u00e9m da fam\u00edlia, por exemplo), parceiros anteriores dos pais ou av\u00f3s, tios, primos, meio irm\u00e3os, etc. Tamb\u00e9m fazem parte aqueles que fizeram algo de muito bom ou causaram um grave dano \u00e0 algu\u00e9m da fam\u00edlia.<\/p>\n
As ordens do amor s\u00e3o basicamente tr\u00eas: hierarquia, equil\u00edbrio entre dar e tomar e pertencimento. Assim, por hierarquia podemos entender a necessidade de que cada um ocupe seu lugar em termos de preced\u00eancia.<\/p>\n
Trata-se, portanto, de uma hierarquia cronol\u00f3gica, na qual quem veio antes precisa ser reconhecido como tal. Sem esse reconhecimento e o respeito a isso, h\u00e1 um desequil\u00edbrio no sistema. Isso significa, portanto, que os pais v\u00eam antes dos filhos, assim como o amor entre os pais vem antes da rela\u00e7\u00e3o pai-filho ou m\u00e3e-filho, primeiro filho vem antes do segundo e assim por diante. Vale frisar que essa \u00e9 uma ordem de preced\u00eancia, e n\u00e3o de import\u00e2ncia.<\/p>\n
A segunda ordem do amor \u00e9 a necessidade de equil\u00edbrio entre o dar e o receber, ou tomar, que deve existir em todas as rela\u00e7\u00f5es. Funciona da seguinte maneira: um d\u00e1, o outro recebe e, de preferencia, toma, porque tomar \u00e9 mais ativo do que receber. Ent\u00e3o, quem recebe fica grato e, de certa forma, em d\u00edvida. Portanto, d\u00e1 de volta. Idealmente, d\u00e1 um pouco mais e assim quem recebe dessa vez, fica com a d\u00edvida e ir\u00e1 retribuir. Isso gera um v\u00ednculo crescente no qual o amor pode crescer.<\/p>\n
Isso \u00e9 vital para que um relacionamento amoroso, por exemplo, possa se tornar um compromisso e garantir que o amor permane\u00e7a eternamente na rela\u00e7\u00e3o. H\u00e1 uma exce\u00e7\u00e3o a esse equil\u00edbrio, no caso da rela\u00e7\u00e3o entre pais e filhos. Os pais s\u00e3o doadores e os filhos receptores. Ou seja, pais d\u00e3o, filhos recebem. Os filhos retribuir\u00e3o o que receberam crescendo na vida e, no futuro, dando a seus filhos. S\u00f3 poder\u00e1 dar e receber de forma equilibrada na vida quem p\u00f4de receber e soube tomar o que os pais deram.<\/p>\n
E de tudo que os pais d\u00e3o o mais importante todos n\u00f3s recebemos: a vida. Isso, por si s\u00f3, j\u00e1 \u00e9 ou deveria ser motivo de gratid\u00e3o e respeito aos nossos pais, por mais que existam diferen\u00e7as.<\/p>\n
O dar e receber deve ser equilibrado mesmo no caso de danos. Quem recebe algo de ruim s\u00f3 pode encontrar paz e equil\u00edbrio n\u00e3o s\u00f3 para si mesmo mas para todo sistema quando devolve o que lhe foi feito. Idealmente se retribui um pouco menos mal, para que esse ciclo v\u00e1 se equilibrando e zerando, sem maiores consequ\u00eancias.<\/p>\n
A terceira ordem do amor, igualmente importante, \u00e9 o pertencimento, ou o que Bert Hellinger chama de pertin\u00eancia. Todos que fazem parte da fam\u00edlia tem o direito de pertencer. Isso inclui os que morreram precocemente, os natimortos, deficientes, os maus, os filhos abortados e outras pessoas para quem a fam\u00edlia n\u00e3o quer olhar. \u00c9 muito comum que pessoas sejam esquecidas porque lembrar delas traz sofrimento.<\/p>\n
Mas, enquanto n\u00e3o s\u00e3o lembradas e reconhecidas, o sistema n\u00e3o pode ter paz.\u00a0 E quando algu\u00e9m \u00e9 esquecido, ou exclu\u00eddo, est\u00e1 sendo negado a um membro a pertin\u00eancia no sistema, e isso ir\u00e1 gerar uma necessidade irresist\u00edvel do pr\u00f3prio sistema de restabelecer a integridade perdida e compensar a injusti\u00e7a cometida.<\/p>\n
E como isso acontece? Algu\u00e9m da fam\u00edlia, provavelmente numa gera\u00e7\u00e3o futura, ou v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es adiante, ir\u00e1 representar, ou imitar,\u00a0 o membro exclu\u00eddo. Ir\u00e1 seguir o seu destino. Com isso, provavelmente ter\u00e1 o mesmo destino do seu antepassado e, portanto, n\u00e3o poder\u00e1 viver o seu pr\u00f3prio.<\/p>\n
Na pr\u00e1tica, vemos isso em fam\u00edlias onde nenhuma mulher \u00e9 feliz no amor, muitas pessoas ficam doentes ou j\u00e1 nascem com doen\u00e7as graves, pessoas que n\u00e3o conseguem se realizar profissionalmente, etc. Isso porque nossa alma tem uma certa fidelidade \u00e0 nossa fam\u00edlia e se por exemplo muitas mulheres sofreram no passado daquela fam\u00edlia, \u00e9 como se para pertencer, essa mulher tamb\u00e9m precise sofrer. Mais do que isso, \u00e9 como se para lembrar daquela que foi exclu\u00edda, algu\u00e9m precisasse reviver a sua dor.<\/p>\n
Mortes tr\u00e1gicas e prematuras tamb\u00e9m costumam gerar culpa dentro do sistema e muitos da fam\u00edlia podem se sentir culpados ao dizer sim \u00e0 vida e, portanto, seguem esses antepassados no n\u00e3o, na morte, e como consequ\u00eancia v\u00eam as doen\u00e7as, os fracassos e os sofrimentos.<\/p>\n
O caminho \u00e9 reincluir, olhando para os antepassados com gratid\u00e3o, honrando seus destinos. Isso tem um reflexo positivo para todos da fam\u00edlia.<\/p>\n
A ordem \u00e9 restabelecida e ningu\u00e9m mais precisa representar aquele que foi exclu\u00eddo. Como consequ\u00eancia, todos ficam fortes e podem seguir seus pr\u00f3prios destinos, dizendo um belo SIM para vida. E quando reina essa ordem do amor, portanto, o sistema e seus membros encontram paz. Quando damos a cada um seu lugar de direito, com reconhecimento, honrando seus destinos, estamos, portanto, em paz.<\/p>\n
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